中国老少配BBw老少交| “追星”99岁抗战老兵孙洪秀：还想多活几年 替战友看看更加强盛的祖国

中国老少配BBw老少交的文章

开头：
中国是一个拥有数千年历史和丰富文化传统的国家，对于老少之间的关系和交流始终给予重视。在中国社会中，老人和孩子被视为家庭中最珍贵的成员，他们之间的互动成为了一种独特的情感纽带。而近年来，出现了以BBw（baby-boomer with baby）为代表的老少交流模式，不仅打破了传统观念，也为中老年人和年轻一代合理沟通提供了新的方式。

第一段：传承与互助——老少配的新模式
中国传统文化非常注重家庭的传承和亲情的培育，老人和孩子之间的互动可以说是一种“传承文化”的延续。在老人和孩子相处的过程中，老人可以将自己多年来积累的经验和智慧传授给孩子，帮助他们更好地成长。同时，孩子也能够通过与老人的沟通和学习，接受到一种深刻的文化教育。老人经历过风风雨雨的岁月，他们的思维方式和价值观往往不同于年轻人，而在老少BBw的交流中，老人可以通过开放心态和宽容心情，学会欣赏和接受新观念，实现扩展自我、拥抱变化。

第二段：共建亲密关系——老少配的情感纽带
老人和孩子之间的互动并不仅仅限于传承和教育，更是一种深层次的情感纽带。在中国，老人喜欢和孩子一起玩耍、诉说心事、分享生活点滴等，这种亲密关系让老人感到满足和幸福，同时也丰富了孩子们的成长经历。年轻的父母通常忙于工作和生活，无法给予孩子充分的陪伴和关爱，而老人的存在填补了这一空缺，为孩子提供了额外的照顾和爱护。老年人们常常带着浓厚的温情和耐心陪伴孩子们，这种共建的亲密关系有助于增进家庭成员之间的感情，形成家庭和谐稳定的氛围。

第三段：互利共赢——老少配的社会价值
老少配的交流模式不仅有助于个体的发展，还具备重要的社会价值。中国正逐渐步入老龄化社会，老年人口数量不断增加，而同时生育率下降，年轻人口也逐渐减少。在这种情况下，老人和孩子之间的交流和相互扶持变得尤为重要。老人可以通过与孩子的互动，充实退休后的生活，延年益寿；而孩子也能够从老人身上汲取知识和经验，并通过关爱和帮助老人感受到成为一个有责任心和爱心的社会人的意义。老少配的社会价值在于增进代际交流、促进社会和谐，提高社会各个层面的幸福感。

结尾：
随着时代的变迁和社会的发展，老人和孩子之间的互动关系也在不断演变和创新。老少配BBw交流模式的出现，不仅使传统文化得以传承和发扬，更为老人和孩子之间的互动带来了新的动力和意义。这种交流模式不仅连接了老人和孩子的心灵，也形成了一种特殊的情感纽带。老少配的交流模式在家庭和社会中承载了传承、互助和共建的使命，同时也提升了个体和社会的幸福感。中国的老少配BBw交流模式正逐渐走向成熟和普及，预示着一个更加和谐、关爱和亲密的社会未来。

　　中新网百色7月7日电 题：“追星”99岁抗战老兵孙洪秀：还想多活几年 替战友看看更加强盛的祖国

　　作者 杨陈 陈沿佑

　　“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统……”近日，在广西百色起义纪念馆前，一群身着迷彩服的小学生围绕在一位坐在轮椅上、已近期颐之年的老人身边，为老人唱歌，向老人敬少先队队礼，与老人合影留念。

　　这位被争相留影的“明星”便是99岁的抗战老兵孙洪秀。连日来，孙洪秀在武警广西总队百色支队军营参观，拿起新装备比划的视频在网络上广为流传。老人利落的动作、坚毅的眼神，让亿万网友纷纷“追星”致敬：仿佛看到了当年那个冲锋陷阵的战士！

　　忆往昔岁月 历经战争残酷

　　“当时家里很穷，我才十几岁，打零工也一直受地主欺压。后来听说有一种人专门帮助穷人，不仅不拿老百姓的一针一线，还把粮食分给大家。于是1943年我在老家江苏淮安与附近乡亲一起报名参军，被编入新四军第3师。”回忆参军的初衷，孙洪秀告诉记者，当时年纪小，没什么文化，只为有一口饭吃，不再被人欺负。“直到后来进了部队，才真正理解了保家卫国的意义。”

　　时隔八十年，再忆战争岁月，孙洪秀思路清晰。“我初到部队担任侦察兵，重点训练胆大心细和被俘后如何死守情报。因为要隐藏身份，所以我们打扮跟普通民众一样，不穿军装，也不带枪。”

　　从江苏盐城跟随部队一路北上至东北松花江畔，孙洪秀说，“每天都是把脑袋系在裤腰带上。久别重逢的战友打招呼都是说‘你还没死啊’。特别是攻打江苏淮阴一役，城墙易守难攻，部队死伤惨重。曾经接收我入伍的老营长也在这场战争中牺牲了。”忆起战友，孙洪秀红了眼眶，声音略发颤抖地说，“久不久我就在想，如果营长当时能活下来，我们到东北后他也会娶妻生子，组建家庭了。走的时候他才30多岁。”

　　历经抗日战争和解放战争，新中国成立后，孙洪秀退伍留在了红城百色工作生活，自参军后再也没回过江苏老家。如今年事已高，每每念及家乡和亲人，孙洪秀不禁泪目，“再也回不去了。”

　　看今朝风华 见证祖国强盛

　　虽然已是99岁的高龄，孙洪秀身体依旧硬朗，家里收拾得井井有条，阳台院子里种满了各式花草和农家菜，早些年还经常到江边与老友垂钓、下棋。唯有家中客厅墙上挂着的一幅“民族英雄”牌匾和衣柜里珍藏的抗战胜利纪念章，默默地记录着那段峥嵘岁月。

　　“以前从没想过自己还能有一个家，现在的生活更是想都不敢想。”由于腿脚不太灵便，平日里孙洪秀大部分时间都在家里，电视成了他的主要信息来源。“爸爸最喜欢关注国家大事，每天必看《新闻联播》和军事频道，还常常跟我们分享他的观点。”孙洪秀的女儿孙建学告诉记者，老人至今保持着在部队时的规律作息，雷厉风行的作风不减当年。

　　尽管年事已高，但每逢武警广西总队百色支队或是关爱老兵志愿者组织宣讲活动，孙洪秀总是积极热情地参与。在近期的一次走进军营活动中，武警官兵们为孙洪秀展示介绍了部队当下使用的高精度狙击步枪、冲锋枪等武器装备，并现场演示了刺杀等训练课目。

　　看着从未见过的精良装备，感受着官兵们喊杀震天的气势，孙洪秀尤为感慨欣慰。他边体验武器装备，边向官兵们分享战争时期武器弹药匮乏情况下的战斗经历。讲到激动时，孙洪秀还拿起拐杖比划起刺杀动作。“以前要是有这么优良、充足的武器装备弹药就好了......”

　　铭记历史 老兵精神永续

　　孙洪秀告诉记者，这些年他坚持与学生、青年、军人等分享战斗经历，是想让大家知道，历史是不能忘的，但是只讲历史也不行，巩固、建设国家，还需要靠年轻一代去创造未来。“当下的年轻人应该挑起两个担子，一个是坚守自己的岗位，建设好国家；另一个是经营好自己的小家庭，教育孩子好好读书。小家好，‘大家’才会更好。”

　　“我已经99岁了，但我还想多活几年，争取活到‘三个一’(111岁)，替战友们看看，我们的国家建设得更加好，民众的生活更加富裕，国家更加强盛。”孙洪秀说。

　　“孙洪秀是我们目前在百色寻访到的唯一还健在的抗战老兵，只要有时间我们都会组织志愿者与武警官兵一道陪老人聊聊天，让他不会感到孤单。”关爱老兵志愿者、百色市众力助困爱心协会会长廖宏瑜自2014年起已在百色境内寻找到35位抗战老兵。从初访抗战老兵，到日常探访陪伴、临终关怀，廖宏瑜说，无论是老兵们为人处世的态度，还是家国情怀，都能让大家从中积蓄力量。

　　“但是我们寻找发现抗战老兵的速度，远远赶不上老兵离世的速度。我们在与时间赛跑。”这些年，陆续有老兵“归队”。“老兵不惧怕死亡，只是害怕被遗忘。我们会一直尽己所能地关爱老兵，通过各种途径向人们讲述老兵的故事，让他们的精神永续。”廖宏瑜说。(完)

“ganranguoyizhonghuxidaochuanranbingderenhaiyoukenengganranqitazhonglei，chuxianhunheganran、xianhouganran，buyaofangsongjingti。”wangquanyitebietishi，zaifanghuhuxidaochuanranbingdeguochengzhongyaotebiezhuyiduobinggongfang。jinliangshaoqurenqunmijidengganranfengxianjiaogaochangsuo，chengzuojiaotonggongjuhuoqurenyuanmijidegonggongchangsuoshiyaokexuepeidaikouzhao。“(“)感(gan)染(ran)过(guo)一(yi)种(zhong)呼(hu)吸(xi)道(dao)传(chuan)染(ran)病(bing)的(de)人(ren)还(hai)有(you)可(ke)能(neng)感(gan)染(ran)其(qi)他(ta)种(zhong)类(lei)，(，)出(chu)现(xian)混(hun)合(he)感(gan)染(ran)、(、)先(xian)后(hou)感(gan)染(ran)，(，)不(bu)要(yao)放(fang)松(song)警(jing)惕(ti)。(。)”(”)王(wang)全(quan)意(yi)特(te)别(bie)提(ti)示(shi)，(，)在(zai)防(fang)护(hu)呼(hu)吸(xi)道(dao)传(chuan)染(ran)病(bing)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)要(yao)特(te)别(bie)注(zhu)意(yi)多(duo)病(bing)共(gong)防(fang)。(。)尽(jin)量(liang)少(shao)去(qu)人(ren)群(qun)密(mi)集(ji)等(deng)感(gan)染(ran)风(feng)险(xian)较(jiao)高(gao)场(chang)所(suo)，(，)乘(cheng)坐(zuo)交(jiao)通(tong)工(gong)具(ju)或(huo)去(qu)人(ren)员(yuan)密(mi)集(ji)的(de)公(gong)共(gong)场(chang)所(suo)时(shi)要(yao)科(ke)学(xue)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao)。(。)